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四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-_一则公告引争议

2019-10-12 09:36:47  来源:辽宁快3开奖查询_辽宁快3开奖结果今天--少花钱中大奖-歌会网  作者:标点符号
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  在前进的道路上,不可能一帆风顺。今年以来山西省襄汾县大邓乡赤邓村为了响应县文明办开展的星级文明户创建评选活动,外出学习借鉴,结合乡情实际,以“道德银行”为抓手,仿照银行的模式,制定星级标准,鼓励村民积累“道德”积分,“积分银行”兑换实物。四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-探索村民养成良好的生活习惯,净化社会风气,营造村风民俗风清气正的新农村文化模式。与此同时,村委会组织村民讨论决定,从2019年10月一日起,本村村民禁止“铺张浪费,大操大办”并制定村规民约用制度规范,目的是树立“人人争当道德标兵、户户争创十星模范,进一步实施村委会规划争做全县乡村振兴标兵。四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-然而,村委会张贴公布措辞不严谨的一则《公告》引发轩然大波,《新京报》等媒体连片累赘问责。给积极倡导为此项工作积极热情的村干部们实泼了一瓢冷水,惹出了祸端。

四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-  山西襄汾大邓乡赤邓村所谓不许“过满月,一周岁生日,葬礼不许披麻戴孝”是当地村民自己提出来的村规民约,没有任何人强加,纯属村民自治范围。

  在当地,村民素有遇到喜事,邀请亲朋好友,四周邻里,摆宴吃酒庆贺的风俗,本无可厚非。农村人不比城市人,农民相对厚道老实,居住集中,乡情淳朴,出门不见抬头见,谁家有事能不为礼呢。

  近几十年来,靠党的好政策,农民温饱问题普遍解决了,扬眉吐气心情好,免不了摆宴吃酒多了。四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-但此风越刮越烈,婚丧嫁娶请,老人60生日请,好友搬家请,邻居当兵请,甚至有个别村民50岁生日也请,五花八门,相互攀比。亲情乡风增加了刚过温饱本不富裕靠出外打工贴补家用村民生活负担。要知道孩子们上学,娶媳妇,买房子,老人生病就医,养老需要钱的地方实在是太多了。村青壮劳力大多在周围企业打工,谁家有事都需要请假应付,他们在私企打工,请假是没有工资的。对于大操大办他们大多都有怨言,却都无能为力,需要一个权威出来说话,当下只能是村委会召集村民代表开会制定村规民约。村民自己制定的“村规民约”难免表述不甚严谨,好在公告不是论文不需发表,他们自己都能明白就好。

  所谓“过满月,一周岁生日”并不是不让村民“满月”“周岁”庆贺,庆贺是自由的,没有任何人“不许”之说。问题出在这个“过”字上,所谓过满月,一周岁生日指的是邀请亲朋好友,四周邻里一起庆贺,当然不能白吃白喝,需要随礼纳份子钱的。

  大家都在一个村生活,祖辈相处,张家有事李家不去不好,你办我也办,长期形成恶习,有事就请客,无事找事请,收点小礼。这种情况在实际生活中,只是倡导难于真正解决问题,还需要一定的制度约束。

  大邓乡赤邓村村规民约本就是一项制度,制度制定前已征求意见村民代表商量,张榜公布,目的不在处罚,而在于大家都执行。该村公布的“村规民约”规定贫困生转学上户等手续不给办理其实也无不妥之处,因为贫困家庭大都享受着国家的扶贫政策,不能一边因贫困享受国家扶持政策,一边遇事大操大办,这不符合起码的道德伦理。

  村民自己提出来不许这样的“过满月,一周岁生日”违犯了那家的法律,侵犯了谁人的自由和权力,你们动不动就扣大帽子,什么叫做不道德?不道德反倒是你们满口仁义道德的公知们,你们知道你们这些所谓“道德”损害了大多数群众利益了吗?你们还扇风点火:“一般情况下,只要不违法,政府不宜干涉,但这不意味着是没有底线的自由,法律就是底线,如果村规民约中出现违法条款,他就是无效的。如果侵犯了村民权益,村民也可以通过法律诉讼来解决”你们这是干什么?鼓动村民跟村委会对立吗?

  村规民约是村民代表大会通过的。你们还拿《宪法》说事,什么 “比如90%,甚至100%的村民同意才能通过”。四川快三计划_花少钱中大奖22270.COM-请问教授们,民主的本意是多数人做主,哪条法律规定必须90%,甚至100%村民通过才能称得上民主,民主的原则是少数人的利益不能损害大多数人的利益,这是常识吧。

  披麻戴孝是指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。大邓乡赤邓村《公告》禁止村民葬礼“披麻戴孝”禁止的是用这种方式对逝去的哀悼,并不是禁止对逝者哀悼追思。因为这种方式程序繁杂,鼓乐浩荡,十分隆重。例如:举行各种仪式,子女披麻戴孝,三跪九叩,还要宴请亲友等。有钱人家追求这为“大孝”,贫穷人家则不堪重负。目前农村情况千差万别,有些村民仍处于贫困状态,中央正在全力扶贫,解决农村出现的“三不愁两保障”问题。 倘若丧葬之事发生在贫困户家中,就是一笔不小的开支。但是民俗就是民间流行的风尚,大家都这么办,迫于面子家庭情况不好的人家也需要这么办,大家在规矩世俗面前都没有办法,客观上需要有人出来说话,倡导移风易俗。

  早在延安时期,毛泽东主席认为生老病死、新陈代谢是自然规律。他曾在不同场合多次说:“我赞成庄子的办法。庄子老婆死了,鼓盆而歌。死了人应当开庆祝会,庆祝辩证法的胜利,庆祝旧事物的灭亡。他在纪念张思德的文章里说:“今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会”。

  新中国成立后,毛泽东主席站在“移风易俗,改造国家”的高度,针对我国的实际国情,大力提倡殡葬改革。

  改革开放以来,党中央着眼于给群众带来实际利益,从来就没有否定破旧立新,更没有提倡还旧复古。移风易俗方面,历来就提倡开个追悼会,用这种方式追思悼念先人的的离世。 大邓乡赤邓村《公告》跟新中国我们党倡导的殡葬改革精神并无矛盾,他们正不忘初心,满怀豪情,探索社会主义新农村实践路径,利用“道德银行”引导村民沿着经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村目标前进,这犯了那家的法律?村委会属于自治组织并不属于政府机构,按村民自治法规定实行自我监督,自我管理和自我发展与你们所谓专家有什么关系。如果你们真有良知,出出主意,解决他们困境不是更好。

  什么《不准戴孝的村规经不起法律检验》,《山西两村规定“禁穿孝衣”,专家称无法律效力》《村规民约挂钩道德银行是怎么一种滋味?》。他们这样阴阳怪气,无穷无尽追,大棒帽子满天飞,醉翁之意不在酒,兜售所谓“民主“ “人权”才是真,收起这类小把戏吧,新时代构建社会主义新农村的号角早已吹响,对于已经觉醒的广大人民群众来讲,没用!

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